De la Copa del Rey al deporte amateur: Depormeet

Mañana es la final de Copa del Rey. Debería estar nervioso, disfrutando de la sensación extraña que produce estar tan cerca de un sueño a la vez que el raciocinio invita a controlar las emociones por la entidad del rival. Hasta donde sé, esos sentimientos son los que dan sentido a la afición por seguir a un determnado club, equipo o deportista.

Sin embargo, entre todos, no me han dejado gozar de algo tan especial. El asunto del dichoso himno tiene enfurruñado a todo quisqui. Tampoco es cuestión de volverse loco, pues está claro que deporte y política siempre han ido de la mano. Lo lamentable es que algunos se empeñen en encolar y sellar esa relación para uso y disfrute personal.

Por eso, cuando encuentro deportistas como Lucio Angulo, con esa sencillez y cercanía. Con ese sentido del humor. Con esa humildad... Me emociono, ¡claro!

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Depormeet: red social deportiva para aficionados a cualquier deporte

Una derrota...nada más

Si el fútbol sigue teniendo cosas buenas, la más importante es que las segundas oportunidades existen. Sólo hay que buscarlas. Hoy hemos caído. Pero el 25 de mayo podemos levantarnos. ¡Aupa Athletic!

Un paseo por la mente del Che Guevara

Pasajes de la guerra revolucionaria. Cuba 1956 – 1959. Edición anotada. Por Ernesto Che Guevara. Editora Política, 2008. 362 pág. 5 CUC.

ISBN 978-959-01-0829

Introducción

Este libro recoge diversos momentos de la guerra revolucionaria cubana vistos desde el prisma de Ernesto Che Guevara. Los textos aglutinan anécdotas y reflexiones personales combinadas con la mera narración de los hechos acontecidos y padecidos por el propio Guevara y sus hombres.

Está publicado por la Editorial Política, propiedad del estado de Cuba. Las autoridades cubanas hacen entrega de un ejemplar a todos los alumnos que superan con éxito los estudios de Educación Secundaria Básica.

Esta edición en concreto es la tercera publicada por dicha editorial, que incorpora en relación a las anteriores anotaciones realizadas por Ernesto Guevara de su puño y letra. La versión original fue publicada por Ediciones Unión/Narraciones (La Habana, 1963) cuando Guevara era ministro de Industrias en el gobierno de Castro. La editorial Pueblo y Educación (Cuba), también editó Pasajes de la guerra revolucionaria. Cuba 1956 – 1959. (2009).

El propósito del autor es trasladar el espíritu que envolvió a los protagonistas directos de la revolución, los guerrilleros, al pueblo cubano. Tras los primeros años con Castro en el poder, los máximos dirigentes del país temían perder el entusiasmo y fe que la sociedad había depositado en ellos. 

El objetivo es volver a recuperar los valores de la revolución a través del relato de las vivencias del comandante y sus hombres. Así queda constancia en el prólogo de Guevara cuando dice que: “(…) van pasando los años y el recuerdo de la lucha insurreccional se va disolviendo en el pasado sin que se fijen los hechos que ya pertenecen a la historia de América” (p.1). Incluso invita a todos aquellos que guarden valioso testimonio de los sucesos a que aporten su grano de arena para preservar la historia. “(…) aspiramos a que se desarrolle el tema por cada uno de los que lo ha vivido. (…) Muchos sobrevivientes quedan de esta acción y cada uno de ellos está invitado a dejar constancia de sus recuerdos para incorporarlos y completar la historia”, recoge igualmente el prólogo. 

La compilación de historias descritas por Guevara abarca diversos campos muy interesantes del comportamiento humano en una situación extrema en la que se ve involucrado de manera voluntaria. Los relatos permiten dibujar la importancia que tiene para las personas el sentimiento de pertenencia al grupo, así como la forma que tiene de interactuar cada individuo ante una crisis. El patriotismo cobra un papel preponderante que sirve de escudo ante la opresión y que sustenta la reacción de la guerrilla. Los debates éticos surgen espontáneos de manera cruenta y sin previo aviso. En esas situaciones, se pone en relieve el poder que le da al ser humano su capacidad de elección. Más aún, en unas circunstancias que transforman la realidad y, consecuentemente, las prioridades.

Crítica:

Pasajes de la guerra revolucionaria. Cuba 1956 – 1959, es un cajón de sastre escrito para invocar el sentimiento revolucionario. Apela al patriotismo cubano con actos valerosos de hombres llanos que, amparados en el amor a la patria, son capaces de logra auténticas proezas y salir triunfante de la tiranía. La anarquía guerrillera da paso a un ambiente de camaradería y unidad que suple las carencias y precariedades militares. Es la reducción simple de la frase “querer es poder” aumentada a su máxima potencia.

Los textos de Guevara permiten ser testigo de cómo cada persona sabe y asume el rol que ocupa ante situaciones desbordantes. Líderes y peones brotan espontáneos a través de sus actos y palabras. Es una adaptación a un medio, un hábitat, desconocido por completo. El papel que toman los individuos guarda relación con su propia naturaleza interna de forma que, dentro del caos reinante, hay una estructura social interiorizada casi de inmediato. 

Los sucesos muestran luces, pero también sombras. “La guerra es difícil y dura, y durante los momentos en los que el enemigo arrecia su acometividad no se puede permitir ni el asomo de una traición” (Guevara, E. Lucha contra el bandidaje. Editora Política, Pasajes de la guerra revolucionaria. Cuba 1956 – 1959. Edición anotada. La Habana, Cuba). La definición de traición varía su dimensión a lo largo del libro. Se califica por igual la deserción que los cuchicheos contrarios a la causa. El castigo, el mismo: la muerte.

Este concepto, “traición”, se repite sistemáticamente a lo largo de los relatos hasta el punto de rozar la paranoia. Puede distinguirse un Guevara irreflexivo e implacable en el momento de aplicar el castigo. Acto seguido se presenta otro Guevara más humanizado y errático, débil incluso, que cuestiona internamente sus propias decisiones. Es como si encerrara dentro de su mente un "Ralph" y un "Jack" (Golding, W. El señor de las moscas. (1954). Reino Unido). 

Efectivamente, la transformación de la percepción humana y cómo el hombre necesita adaptar su mente para seguir adelante es el tema central y más complejo de esta publicación. “La noción de vivir de acuerdo a unos valores éticos férreos está vinculada a la noción de defender el modelo de vida de un individuo, darle una razón y justificarlo. Las personas pueden hacer muchas cosas consideradas malas y, sin embargo, vivir de acuerdo con unos valores éticos, si están dispuestas a defender y justificar lo que hacen. Podemos creer que tal justificación es poco adecuada, y mantener que tal forma de actuar está mal, pero el intento de justificación, tenga éxito o no, es suficiente para considerar que la conducta de la persona se encuentra dentro del dominio de lo ético en contraposición a lo no ético” (Singer, P. Ética práctica. (2009) Ediciones AKAL)

El laberinto ético transcurre por aristas complejas. Hay tres pilares que sustentan que una acción pueda ser considerada éticamente como buena: imparcialidad, universalidad y objetividad. Este libro muestra cómo las vicisitudes sufridas por un pueblo que soporta la opresión de sus dirigentes dan lugar a sucesos impensables emprendidos por aquellos considerados débiles. Y de cómo estos últimos ven transformada su naturaleza y comportamiento debiendo agarrarse a los valores que defienden como si fuera un faro guía del que asumen que, tarde o temprano, se verán obligados a alejarse.

Resumen

Los relatos de Ernesto Che Guevara fueron reunidos para fomentar y despertar el aletargado espíritu revolucionario. Cabe pensar que estamos ante un producto propagandístico. Así es en una lectura pasiva. Sin embargo, analizando los pasajes, el libro se ajusta más a un espejo obtuso de la ética humana ante situaciones extremas. Uno puede detenerse en el envoltorio dirigido por el gobierno cubano que cubre los relatos de Guevara (relatos que, a su vez, contienen elementos propagandísticos). Pero una lectura madura y reflexiva (recordar que se regala un ejemplar a jóvenes que apenas conocen lo que sucede en el exterior de su país) permite desechar estos elementos y adentrarse en la mente del líder y sus hombres.

Los mensajes propagandísticos del régimen se identifican, principalmente, en el inicio y final de la publicación. En la primera página puede leerse un mensaje de felicitación al alumno por haber completado sus estudios secundarios, seguido de una dedicatoria a todas las personas que dieron su vida por la revolución y a los supervivientes de aquellos días. A continuación, el primero de los textos corresponde a la nota de la editora elogiando la narrativa de Ernesto Che Guevara y señalando la importancia de contar en la presente edición con notas manuscritas por él mismo en sus documentos.

El lector encontrará acto seguido una síntesis biográfica de Guevara que exalta su figura como revolucionario cubano y libertario de pueblos oprimidos. Le sigue una breve cronología de los sucesos más importantes transcurridos en Cuba desde marzo de 1952 a enero de 1959. Las siguientes páginas corresponden a las anotaciones de Ernesto Che Guevara en diversos textos que se recogen en un epígrafe llamado: Facsímiles de los arreglos realizados por el Che a la primera edición de Pasajes de la guerra revolucionaria.

Tras dichos documentos, está el prólogo (página 1). Como se menciona en este trabajo, Guevara llama a la necesidad de recuperar el espíritu que impregno la revolución e invita a los supervivientes a participar activamente de él.

Comienzan entonces los pasajes, que siguen un orden cronológico pero que no guardan estrictamente una continuidad narrativa. Hasta treinta y tres relatos que tienen como punto de partida la primera vez que Guevara tuvo la oportunidad de hablar con Fidel Castro en Méjico y que finalizan con una crítica a los cubanos que sienten la codicia del capitalismo.

Entre medio, numerosas narraciones que dan pie a la capacidad interpretativa del lector y que abordan los distintos temas anteriormente mencionados alternándose con episodios de estrategia militar. Los textos son acompañados con mapas de los diferentes lugares citados, así como fotografías de todos los líderes de la revolución conviviendo con su ejército en el día a día. Los pies de foto, no escritos por Guevara, son prácticamente consignas del régimen.

Para concluir, señalar que el paradigma de lo descrito en Pasajes de la guerra revolucionaria. Cuba 1956 – 1959. Edición anotada puede encontrarse en el capítulo “El cachorro asesinado” (p. 165) al que corresponden las siguientes líneas. “Un perro de la casa vino mansamente a por el hueso. Félix le puso la mano en la cabeza. El perro lo miró; Félix lo miró a su vez y nos cruzamos algo así como una mirada culpable. Quedamos repentinamente en silencio. Entre nosotros hubo una conmoción imperceptible. Juntos todos, con su mirada mansa, picaresca con algo de reproche, aunque observándonos a través de otro perro, estaba el cachorro asesinado”.

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"Castro traicionó a Guevara por orden de Moscú"

El bien y el relativismo

Che: guerrillero heroico, terrorista infame

¡Camarada! ¡Compañero!... ¡Y una mierda!

Un fuerte abrazo a Pablo García-Mancha, periodista de Diario La Rioja, que fue acosado e intimidado por ejercer su profesión.

Harto de las contradicciones que se dan ahí fuera. Cansado de ver como hay quien se empeña en volar puentes en vez de tratar de construirlos. Y que le den a la reforma, a las camisetas y a los rencores. Es difícil, ya sé, pero será sólo un momento. Porque aquí se nos hincha el pecho hablando de progreso cuando en realidad falla lo más importante para que ese concepto tenga sentido: civismo. Sin él, la convivencia social es imposible. ¿Dónde queda ese enarbolado sentimiento democrático cuando miles de ciudadanos son reprimidos y vilipendiados por hacer uso de su libertad? 

Amenazar con “una conflictividad social creciente”. Después de lo de ayer ese es el principal mensaje enviado por papá y mamá. Como ciudadano, me parece estremecedor. ¿Quiénes se creen que son para cuestionar la paz social? Esta proclama saca a luz una aplastante realidad. Se da a entender que las cosas no se consiguen discutiendo, sino imponiendo. Y aún más terrible es ver cuajar el discurso.

No hace falta irse a la batalla de Barcelona ni quedarse con la militancia empalagosa de Willy Toledo. Son ramas que no dejan ver el incendiado bosque. Lo intolerable, lo que remueve las entrañas, son las pequeñas enormes injusticias cometidas contra los trabajadores anónimos que deciden acudir a su puesto. O contra los autónomos que, ajenos a sindicatos y patronales, optan por ignorar un tinglado que ni les va ni les viene. O contra los chavales de 12 años que van al cole, que es donde deben estar. O contra…

Ya se sabe que al cobijo de la masa nos volvemos el Capitán Trueno. Más cuando el manual que nos pasan establece la estandarización y normalización de ciertas actitudes. Sin una cultura del respeto que a día de hoy no existe en España, la violencia aflora irremediablemente. Por favor, pido desde aquí que se retire la coletilla “informativo” a los piquetes. Cada insulto, cada cerradura impregnada de silicona, cada empujón, cada amenaza, cada coacción, cada reproche y, por descontado, cada ostia, es una puñalada a la libertad y la igualdad. Un fracaso de todos. Y el que se congratule de lo sucedido ayer, para bien o para mal, tiene un problema.

Cada cual tendrá su opinión, faltaría más. La mía es que resulta ridículo ver a los que condenan una situación creada a raíz del cierre de empresas aplaudiendo y jaleando como posesos cada persiana que “cierran” a la fuerza. Pasándose el derecho ciudadano y los valores democráticos por el forro de los cojones. ¡Menuda victoria!

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El piquete que me acorraló

Kosovo: la llave serbia a Europa

Renunciar al corazón histórico de la nación a cambio de alcanzar el sueño de un futuro mejor. Dejar atrás los parajes que configuraron un pueblo y que forjaron su cultura. Campos y prados que escribieron la historia a lo largo de los siglos con sangre de jóvenes serbios derramada por el amor que profesaban a su patria. Un pasado al que renunciar para pagar el presente inmediato en el peaje de este globalizado mundo.

Esa es la encrucijada que persigue a Serbia desde que Kosovo, antigua provincia de la República Federal Socialista de Yugoslavia se autoproclamo independiente en el año 2008. Atrás quedaba un funesto reguero de intolerancia y vergüenza encarnado en la figura del refugiado. El conflicto entre serbios y albanokosovares, cocinado a fuego lento durante décadas estalló con el nacionalismo de Slobodan Milosevic. Con él despertaron viejos fantasmas de la humanidad. Una guerra civil que desemboca en guerra internacional y con términos como limpieza étnica azotando la conciencia de occidente.

El destino quiso que Serbia, que había presentado su candidatura de ingreso a la Unión Europea (UE) unos meses antes, afrontase un proceso de elecciones cuando la determinación de Kosovo era un secreto a voces. La UE apostó por el candidato del Partido Demócrata, Boris Tadic por su discurso y carácter “europeista” en contraposición con el líder del Partido Radical Serbio, Tomislav Nikolic. El trueque con él parecía factible: un porvenir europeo a cambio de consentir la declaración kosovar. Con esos tintes, los comicios se transformaron para muchos en un referéndum para los ciudadanos. Europa sí. Europa no. Nada más lejos de la compleja realidad.

Tadic ganó, pero saltó la liebre. "Serbia no reconocerá nunca la independencia de Kosovo", dijo el ya entonces presidente. Cuando la declaración fue un hecho, el primer ministro Vojislav Kostunica, se manifestó en la misma línea al calificar la separación de Kosovo como la “proclamación de un Estado falso” que viola el derecho internacional.

El proceso de adhesión de Serbia a la UE se echó para atrás y las condiciones para su revisión cambiaron. La condición esencial impuesta por el máximo organismo comunitario al gobierno serbio para su ingreso en la unión era la captura y entrega al Tribunal Penal Internacional para la ex-Yugoslavia de los presuntos criminales de guerra Ratko Mladić y Goran Hadzic, que se suponía, se ocultaban en territorio serbio. Tadic volvió a presentar la candidatura de su país en 2009 y entregó a los prófugos dos años más tarde. De nuevo, el reconocimiento de autonomía kosovar se erigía como el obstáculo infranqueable.

Sin embargo, a marzo de 2012, algo ha cambiado. Serbia ha visto como ha pasado de ser un candidato potencial a ser reconocido oficialmente con el status de candidato. ¿Qué ha sucedido?

Básicamente, los hechos apuntan a una flexibilización de sus posturas que son un guiño de predisposición de acercamiento al planteamiento de la UE. La semana pasada Belgrado aceptó una fórmula para que Kosovo pueda tener voz propia en foros internacionales. La constatación de una mayor cooperación de Serbia con su vecino ha desbloqueado el proceso. "Con este nuevo paso, consideramos que Serbia ha cumplido con las condiciones que exigíamos tras la entrega de Mladić y Hadzic", asegura el presidente del Consejo de Asuntos Generales de la UE, Nicolai Wammen.

Dos nuevos puntos clave serán examinados con lupa desde Bruselas. Por un lado, la gestión de la frontera norte de los dos territorios. Por el otro, que la voluntad de conceder voz a Kosovo se extienda a los foros regionales. En este sentido, el gobierno Rumano ha mostrado su recelo y ha pedido a Serbia garantías para la protección de la minoría valaca, de origen rumano, instalada en el país.

Tadic ha manifestado su entusiasmo y buena voluntad afirmando que su gobierno hará "todo lo posible para encontrar soluciones pacíficas a problemas que afectan a todos". Sus palabras han sido bien acogidas en el seno de la unión. La responsable de la diplomacia europea, Catherine Ashton valora el trabajo realizado y el coraje demostrado por el pueblo serbio al tiempo que asegura que “el lugar de Serbia es estar en la UE y creo que veremos al Consejo de Asuntos Generales avanzar en ese sentido”.

No obstante, el nuevo panorama ha levantado suspicacias entre algunos países miembros entre los que figuran España, Holanda y Lituania. José Manuel García Margallo, ministro de exteriores reitera el apoyo español a Serbia puesto que “ha cumplido con todas sus obligaciones”. La preocupación viene por las consecuencias que pueda traer el proceso y no oculta que España no aceptará bajo ningún concepto la declaración unilateral de Kosovo como estado independiente.

En cualquier caso, de plantearse dicha cábala en un futuro inmediato, la gran pregunta sería cómo actuaría la propia Serbia. Si estaría dispuesta a haber remado tanto para volver a morir en la orilla o por el contrario acabaría accediendo. Y de darse esto último, ¿a qué atribuir los méritos? ¿Concordia? ¿Conveniencia? ¿O al desgaste internacional? A fin de cuentas, quien más quien menos, renunciar al corazón es algo que todo hombre experimenta a lo largo de su vida.

¿Qué es un estado no reconocido?

Son territorios cuya soberanía no está reconocida Internacionalmente a pesar de ser administrado parcial o totalmente por algún organismo por lo menos potencialmente autónomo.

Existen 16 estados no reconocidos que pueden clasificarse en diferentes categorías: sin ningún tipo de reconocimiento, como la República de Somalilandia, reconocidos por un solo país, con reconocimiento limitado, como es el caso de Kosovo y con reconocimiento mayoritario.

República de Kosovo

Kosovo es uno de los estados no reconocidos como tal por la comunidad internacional. El 17 de febrero de 2008 el gobierno provisional de Kosovo proclamó unilateralmente su independencia con el apoyo de Estados Unidos. Actualmente es reconocida por 89 países de los 193 miembros de la Organización de Naciones Unidas (ONU).Entre quienes se niegan a considerar Kosovo como estado independiente destacan España, Grecia, Rumania Rusia, Argentina o Brasil.

Legalidad de la declaración de Independencia

Según la Corte de Justicia de Naciones Unidas “la declaración unilateral de Kosovo no violó el Derecho Internacional”. Sin embargo, Miguel Ángel Moratinos, ministro español de Asuntos Exteriores por aquel entonces, declaró que “España no reconocerá a Kosovo” ya que, según su opinión, el periodo de estabilidad en los Balcanes occidentales se debía en parte al no reconocimiento de dicho territorio como independiente.

#SúperMiércolesUSJ

El súper miércoles es una actividad celebrada en la Universidad San Jorge de Zaragoza en la que diferentes expertos en comunicación analizan la actualidad del proceso de elecciones primarias en los Estados Unidos.

Por el principio: ¿Qué son las primarias estadounidenses?

Historia de las elecciones primarias en EE.UU:

Según el libro Cómo entender la política de Estados Unidos, guía para una buena comunicación política de Teresa Sádaba, profesora de Comunicación Política de la Universidad de Navarra fue Florida quién adoptó por primera vez las primarias en 1904. El objetivo de estas elecciones es que fueran los ciudadanos de a pie los que participaran en la elección del candidato.

Las primarias pueden ser de dos tipos: 

• Abiertas: en las que todos los votantes registrados pueden votar, exceptuando algunos estados en los que se les niega el derecho a los militantes del partido de la oposición
• Cerradas: en los que todos los votantes registrados tienen que declarar su afiliación al partido para después poder votar. Hay estados que tienen ambos tipos ya que cada uno tiene su propio sistema de elecciones.

Estas elecciones no se celebran en todos los estado a la vez. Por eso destaca el súper martes, día en el que hasta diez estados (Alaska, Dakota del Norte, Georgia, Idaho, Ohio, Oklahoma, Massachusetts, Tenessee, Vermont y Virginia) eligen a su candidato. Entre todos ellos destaca Ohio. Su relevancia reside en que está considerado como un estado bastante similar a la idiosincrasia demográfica del país, tal y como señala Sádaba en su libro.

Los candidatos republicanos:

Hasta diez candidatos anunciaron su intención de pelear en la carrera por la Casa Blanca. Sin embargo, tres de ellos suspendieron su candidatura antes de la primera elección: Herman Cain (ejecutivo de Georgia), Gary Johnson (Ex Gobernador de Nuevo México) y Tim Pawlenty (Ex Gobernador de Minnesota). Otros tres candidatos se han retirado a la luz de los resultados que cosecharon en los primeros estados: Michele Bachmann (Representante de la Cámara por Minnesota), Jon Huntsman (Ex Gobernador de Utah) y Rick Perry (Actual Gobernador de Texas).

Así pues, quedan únicamente cuatro candidatos a encabezar el Partido Republicano en el 2013: Mitt Romney, Rick Santorum, Newt Gingrich y Ron Paul.

De izquierda a derecha: Mitt Romney, Rick Santorum, Newt Gingrich y Ron Paul

Mitt Romney

Nació en Detroit (Michigan) en 1947, es mormón, empresario y político estadounidense. En 2002 organizó los Juegos Olímpicos de Invierno en Salt Lake City. De 2003 a 2007 fue Gobernador por el estado de Massachusetts. Fue candidato por el Partido Republicano para la presidencia de Estados Unidos en 2008 aunque en febrero anunció su retirada.

De nuevo se presenta a las primarias de 2012 por el Partido Republicano siendo uno de los favoritos y así lo demostró el súper martes venciendo en seis Estados: Massachusetts, Idaho, Vermont, Virginia, Alaska y Ohio. Aunque en este último Estado, el decisivo, la diferencia con Santorum fue muy pequeña. Tras la noche, Romney afirmó: “creo que soy el mejor preparado para vencer a Obama”.

 
Rick Santorum

Nació en Winchester (Virginia) en 1958, es católico y conservador. Fue Senador de los Estados Unidos representando a Pensilvania de 1995 a 2007. Se le reprocha el que sea demasiado conservador, ya que por ejemplo se manifiesta en contra de los matrimonios entre homosexuales o del aborto.

El pasado 6 de marzo, el Súper Martes, ganó en tres estados: Tenesse, Oklahoma Y Dakota del Norte. "Hemos ganado votaciones en todo el país en contra de todo pronóstico", afirmó Santorum tras los resultados del Súper Martes. En el decisivo Ohio quedó en un segundo puesto, muy próximo a su gran contrincante Mitt Romney. Ambos son los dos favoritos de estas primarias.

Newt Gingrich

Nació en Harrisburg (Pensilvania) en 1943 es un político estadounidense que fue elegido para  la Cámara de Representantes por el Estado de Georgia en 1978 y durante 20 años y Presidente de la Cámara de Representantes desde 1995 a 1999. En mayo de 2011 anunció su candidatura a las Primarias del Partido Republicano para las elecciones Presidenciales de 2012. El súper martes ganó únicamente en un estado, el de Georgia, estado que representa desde hace décadas.

Ron Paul

Nació en 1935, es médico y miembro político del Partido Republicano. Fue miembro de la Cámara de Representantes por el estado de Texas. Es el más mayor de los candidatos en estas primarias y tiene un largo recorrido en política. Antes de que comenzará el gran día decía a sus seguidores: “Todos los candidatos dicen más o menos lo mismo, salvo uno”. No logró niguna victoria en la noche del súper martes.

¿Triunfará en España la cultura de las primarias?

El día 15 de mayo de 2011 una movilización ciudadana tomaba las plazas más carismáticas de la geografía española. Era la respuesta de la sociedad ante el desencanto reinante sobre la clase política del país. Más allá de trasfondos y lecturas de lo acontecido durante las fechas posteriores, un mensaje no admite interpretación: parte de la sociedad está pidiendo poder participar activamente en la vida política.

El Partido Socialista, tras el varapalo electoral de las elecciones generales, recogió el indignado guante y anunció el proceso de primarias que acabó enfrentando a Carme Chacón con Alfredo Pérez Rubalcaba.

Carles Boix, catedrático de Ciencias Políticas y Asuntos Públicos en la Universidad de Princeton, establece el nexo de unión entre las demandas del Movimiento 15-M y la iniciativa del PSOE.  A su modo de ver, unas primarias “se han entendido como el mecanismo más apropiado para avanzar en la democratización de la vida pública y hacer más transparente la toma de decisiones colectivas en España. Al romper con la disciplina férrea que los partidos imponen a sus militantes, fomentarían la introducción de ideas nuevas en el foro público, alentarían el debate político, y asegurarían una mayor igualdad entre diferentes ciudadanos”.

Esto, por decirlo de algún modo, establece un marco teórico. Pero es necesario dar un paso más. Lo interesante para Boix son las consecuencias prácticas, puesto que: “Se trata de un procedimiento que pone en competencia a candidatos y posiciones distintas, y, que, al hacerlo, conlleva un test de la fuerza de los diferentes contendientes. Es precisamente la introducción de competencia, y no la decisión de deliberar en público propiamente dicha, la que permite hacer más transparentes a los partidos".

Lógicamente, enfrentarse a un proceso como este entraña de igual modo una serie de riesgos que los partidos deben estar dispuestos a afrontar. Jorge Romance, director del periódico digital Arredol.com, argumenta que la concentración de votos que arrastran los grandes partidos, unida a la heterogeneidad interna existente, llena de sentido adoptar las primarias. Pero el peligro reside, continúa Romance, en asumir este sistema “sin un control orgánico que pueda resultar traumático para el partido”. Algo que, a su juicio, “vimos con el Rubalcaba/Chacón".

Por el mismo flanco intuye el peligro Carlos Gutiérrez, consultor y especialista en social media político. “Las luchas de poder dentro de los partidos son encarnizadas. Pero para afrontar unas primarias se debe estar preparado para encajar bien el resultado, sea el que sea, y asumir que se está todos a una. Si no se consigue, la fragmentación interna es difícil de solucionar... No obstante, yo quiero pensar que llegará el día en el que las primarias se asienten aquí también", resume.

Una muestra de la fricción que se origina dentro de los partidos se pudo ver, precisamente, en la carrera socialista. David González Sánchez, militante del PSC de Esplugues de Llobregat manifestó públicamente su desencanto con el sistema establecido de avales y financiación para presentar las candidaturas. A su juicio, se debió “haber enviado una circular para informar a los cargos orgánicos de la presentación de los candidatos en todo el territorio nacional y habilitarse un presupuesto para la campaña de tal forma que los gastos no corran a cargo de los candidatos”.

En este sentido, la ejecución propiamente dicha de esta “democracia interna” puede convertirse en buque insignia de la organización. UPyD fue, junto con Equo, los primeros en abrazar este sistema tras las manifestaciones de mayo.  Y Rosa Díez, por ejemplo destaca como en Unión Progreso y Democracia "la designación de los candidatos está abierta a cualquier afiliado, sin necesidad de avales, ni firmas y sólo se le exige tener al día el pago de las cuotas y que pertenecer a la agrupación local o autonómica en la que se celebran primarias”.

A pesar de todo, para Carlos Boix la celebración de elecciones primarias en el PSOE "ha constituido un extraordinario éxito publicitario, hasta convertirse en un activo político espléndido en manos de sus protagonistas. Han logrado colocar al resto de la élite política a la defensiva, insegura entre adoptar o rechazar este mecanismo de selección en sus respectivas organizaciones”.

EN VIVO

15:40 - La decana de la facultad de Comunicación de la Universidad San Jorge, Nerea Vadillo, da el banderazo de salida al súpermiércoles. Carmela García, profesora de la universidad, anima a sacar todo el jugo posible de la tarde de hoy.

15:46 - Juan José Verón, profesor de Periodismo Político de la USJ, presenta y modera la primera mesa de debate (La política norteamericana y su relación con Europa) formada por Carmen Lumbierres, profesora de Ciencias Políticas de la UNED, Joseph McMahon, profesor de Periodismo de la USJ, y Miguel Ángel Benedicto (vía Skype), jefe de Internacional de Telemadrid. Comenzamos con una escena de Bienvenido Mr. Marshall (película en la que aparece de extra una tía abuela de un servidor).

 De izquierda a derecha: Juan José Verón, Joseph McMahon y Miguel Ángel Benedicto.

15:54 - Carmen Lumbierres rompe el hielo: "Las minorías políticas no existen en los EEUU. No hay un Izquierda Unida o UPyD. El sistema presidencialista no las contempla". Repasamos las bases del sistema electoral estadounidense.

16:02 -  Carmen Lumbierres: "Los sistemas políticos europeos cada vez son más presidencialistas".

16:05 - Carmen Lumbierres: "El talón de Aquiles del sistema electoral de los Estados Unidos es la necesidad de registrarte como votante. Poseer ese carnet y tenerlo en vigor cuesta dinero y, por poco que sea, hay gente que opta por quedarse fuera".

16:08 - Carmen Lumbierres explica la importancia de los grupos de interés en la política estadounidense, considerándolos como una pata más de la mesa que conforma y sostiene el sistema. Posteriormente, se centra en la idea de que un candidato no tiene privacidad en cuanto a creencias religiosas se refiere. Es parte fundamental de la carta de presentación de un candidato.

16:14 - Turno para Joe McMahon, natural de Ohio. La suspuesta "plaza importante" del súpermartes. "Obama puede estar bastante tranquilo viendo a los candidatos republicanos", dice. Además, añade que el súpermartes no lo ha sido tanto a tenor de los resultados obtenidos. No ha sido tan decisivo como podía esperar.

16:19 -  Joseph McMahon insiste en la importancia de la religión a la hora de identificarse con un candidato en los EEUU. "Por ejemplo, el más católico es el Papa, pero Santorum le sigue de cerca", ejemplifica.

16:23 - "El problema que tuvo John Kerry contra Bush es que muchos pensaron:"¿por qué es tan rico?". Eso no gusta a muchos norteamericanos. Ni se sienten identificados ni acaban de confiar. ¿Un presidente rico y mormón? Puede ganar las primarias... pero no lo veo en las presidenciales". (Joseph McMahon).

16:29 - Conexión con Miguel Ángel Benedicto (Telemadrid) a través de Skype.

16:33 - Miguel Ángel Benedicto: "Europa, a diferencia de lo que sucede en EEUU, está absolutamente despolitizada. En las últimas elecciones europeas, Durao Barroso fue el único candidato que había. ¿Cómo va a ilusionarse nadie con ese panorama? Sólo interesan los temas políticos nacionales. Europa, como ente político, no existe".

16:44 -  Miguel Ángel Benedicto: "No creo en un declive de los EEUU. Más bien, en un despertar de otras potencias. Entre ellas no está Europa, cada vez más dividida. La solución puede ser una Europa federal, porque no es normal que Merkel sea quien fije los presupuestos europeos. Barroso, como tantos otros, sólo es un títere. Falta solidaridad entre los países miembros para establecer políticas comunes".

16:54 - Carmen Lumbierres: "Es vital que Europa vaya más allá de una unión económica y se convierta en una unión política, con partidos a nivel continental". Ahonda en la idea del peso que tiene la sociedad civil y los lobbys en la manera de hacer política en USA. Algo de lo que adolecemos aquí. Miguel Ángel Benedicto, por su parte, insiste en lo mismo: "Europa es un gigante económico con pies políticos de barro".

17:05 - Y así, llegamos al intermedio de esta intensa jornada política. Empezamos con la vista puesta en Ohio, pero pronto hemos cruzado el charco para concentrarnos en la problemática de Europa. Enseguida volvemos.

17:35 - Reanudamos la jornada del #SúperMiércolesUSJ con la segunda mesa de debate: El Partido Republicano frente a Obama. Los invitados son Jordi Pérez Colomé, periodista freelance y autor de Obamaworld, Carlos Gutiérrez, consultor y especialista en social media político, y Jorge Romance, director de arrebol.com. Modera el debate Cristina Zurutuza, profesora de Sistema Político Español en la USJ.

De izquierda a derecha: Jordi Pérez Colomé, Carlos Gutiérrez y Jorge Romance.

17:40 - Carlos Gutiérrez (Política y Redes) es el primero en intervenir. Analizamos las campañas republicanas en las redes. Nota al pie sobre la importancia de Google + en un futuro inmediato.

17:48 -  Carlos Gutiérrez desmenuza los mensajes lanzados por los candidatos republicanos días antes e instantes después de celebrarse el súper martes. Diferencias claras entre Mitt Romney y Rick Santorum.

17:54 - Carlos Gutiérrez: "Una estrategia online es sólo una pequeña parte de la estrategia electoral del candidato".

17:55 - Jorge Romance toma el relevo en la mesa de debate: "El perfil de Obama ha cambiado durante estos años. Ganó por varias razones. Entre ellas, ser negro y la sensación de traer el cambio de valores. Eso ya no le vale. Debe articular su discurso en lo que ha hecho y lo que va a hacer, porque en el exterior del país ha defraudado".

18:00 - Jorge Romance: "Cuánto más tarde el Partido Republicano en definir su líder, menos opciones reales tendrán de llegar a la Casa Blanca en circunstancias normales (catástrofes económicas y guerras aparte)".

18:05 - Jorge Romance: "El problema de los republicanos es que han sido incapaces de conseguir un líder que aglutine los sentimientos del partido y que, a su vez, sea capaz de convencer a los demócratas descontentos con Obama".

18:08 - Jordi Pérez Colomé cierra el turno de intervenciones analizando los resultados de ayer.

18:09 - Jordi Pérez Colomé: "Romney es el único que tendría opciones de ganar unas presidenciales por su talante más moderado, pero ese es el hándicap que no le permite cerrar las primarias de su partido. No conecta con  determinados sectores".

18:18 - Jordi Pérez Colomé: "Los republicanos no carecen de buenos candidatos. Lo que sucede es que no han querido presentarse pensando que la presidencia está más barata en 2016".

18:28 - Joseph McMahon: "El patriotismo americano hace que nosotros sí creamos en nuestros políticos. Incluso demasiado, como ha pasado con Obama y todas las esperanzas depositadas en él. Esa visión no se tiene aquí. En España, la reputación de los políticos está por los suelos".

18:38 - Juan José Verón pregunta a Jorge Romance cómo trasladar esta realidad tan compleja a los espectadores en minuto y medio.

18:39 - Jorge Romance contesta: "La propia fuerza de los candidatos te marca el camino. Hay que "dejarles" hablar en la piezas para que la gente perciba lo que está sucediendo. Esto es difícil cuando la sección de Internacional del informativo apenas dura 3 minutos. Tienes que ir jugando y adaptándote a lo que tienes".

18:55 - Momento clave propiciado por Cristina Zurutuza y que servirá de epílogo a la tarde: ¿Cuajarán las primarias en los partidos españoles?

18: 56 - Jorge Romance: "La proporción de voto de los grandes partidos españoles es cada vez mayor. Mayor Oreja no es lo mismo que Basagoiti, lo que demuestra que las primarias tendrían sentido en un principio. Sin embargo, asumir ese proceso sin un control orgánico puede resultar traumático para el partido, tal y como vimos con el Rubalcaba/Chacón".

Jordi Pérez Colomé: "Pienso que es inevitable para salvar la cultura democrática de los jóvenes. Las primarias van más allá de elegir entre un nombre y otro. Se evitan los codazos y los "pasilleos" internos del partido para subir peldaños pasando por encima del otro. De esta forma, entrar en política es más sano. Cada cual puede llegar al partido con el que se siente afín y presentarse dependiendo únicamente de su valía".

Carlos Gutiérrez: "Las luchas de poder dentro de los partidos son encarnizadas. Pero para afrontar unas primarias se debe estar preparado para encajar bien el resultado, sea el que sea, y asumir que se está todos a una. Si no se consigue, la fragmentación interna es difícil de solucionar... No obstante, yo quiero pensar que llegará el día en el que las primarias se asienten aquí también".

19:10 -  Cristina Zurutuza da por finalizada esta tarde de #SúperMiércolesUSJ.

Encuentro entre un dominguero y un soñador de identidad

Recientemente tuve la oportunidad de visitar Cuba por primera vez. Lo cierto es que soy de esas personas que, antes de emprender un viaje, tratan de averiguar todas las cosas que pueden sobre el lugar. Por descontado, hacerse con un mapa de la ciudad es sólo el primer eslabón. Mi labor de documentación pasa por conversar con aquellas personas que viajaron allí recientemente y dejarme aconsejar en función de sus testimonios. Pero me gusta ir un poquito más allá. Indagar sobre la cultura, la historia y las gentes.

Sin embargo, por estar más ocupado que de costumbre, y por mi legendaria tendencia a la desorganización, esta vez no pude preparar mi estancia en La Habana con la dedicación previa que me hubiera gustado. Me planté allí, dispuesto a la aventura, guiado por las cuatro indicaciones, cortesía de familiares y amigos, que acerté a retener en la memoria. Y poco más…

Tampoco quiero extenderme ni irme del tema, pero he de reconocer que también llevaba en el zurrón la eterna sombra de Fidel y la certeza de ver al Che por cada esquina. Quizás por eso sufrí una bofetada de ignorancia al llegar a la plaza de la Revolución, epicentro y santuario del régimen comunista. “Vale, ese es Guevara”, identifiqué en la fachada del edificio de Inteligencia. “A ese otro no lo conozco”, reconocí mirando el ministerio de Comunicación. Pero… ¡Quién rayos era el tipo al que está dedicado el monumento principal de la plaza! El más alto, estrambótico e imponente de toda la ciudad.

Con tono inaudible, alejado del radar de mis compañeros, y una mezcla entre avergonzado y extrañado, pregunté al taxista. “Es José Martí, el que les echó a ustedes de aquí”, me respondió.

Por poner una excusa, siendo mi país España, es normal que no conociera a un “villano” que nos jodió hace mil años. Más aún cuando su ofensa no guarda relación con la preocupación nacional: el fútbol, por supuesto. Si me dicen Al-Ghandour o Tassotti, aún. Que nos mandaron a casa en dos mundiales. Pero, ¿Martí? Ni idea.

Mi sorpresa fue en aumento cuando, de vuelta en casa, comencé a trastear por la red. Siendo sinceros, esperaba encontrar un guerrillero paleto, acorralado y tan asfixiado por la metrópoli que no le quedó más remedio que rebelarse antes de morir de hambre o agotamiento. ¿Qué es lo primero que encuentro? Una página de literatura dedicada a sus ensayos y poesías. ¡Segunda bofetada!

José Julián Martí Pérez nació en La Habana el 28 de enero de 1853. Y además de darnos gorrazos por estar mandando en una isla que no era nuestra, también fue pensador, periodista, filósofo y poeta encuadrado dentro del modernismo junto a Rubén Darío o Manuel González Prada. En efecto, los perfiles y obituarios dicen que fue el creador del Partido Revolucionario Cubano. Pero para sus compatriotas fue algo más. “El maestro” o “el apóstol de la independencia” son dos de sus apodos. Martí fue, ni más ni menos, que el inventor de la nacionalidad cubana.

Durante su juventud, José Martí fue encarcelado y posteriormente deportado a España al interceptarse un correo con su nombre en el que se intuían actitudes contrarias a los intereses del otro lado del Atlántico. Estudió en Madrid y Zaragoza y obtuvo las licenciaturas en Derecho Civil y en Filosofía y Letras. Allí (aquí) escribió El presidio político en Cuba (1871), que narra la crudeza de sus vivencias en la cárcel de su país. París y Nueva York fueron sus siguientes estaciones vitales. Curiosamente, es desde la capital del mundo, cuna del capitalismo, cuando comenzó a mandar sus ensayos y reflexiones a los grandes diarios de Latinoamérica.

Martí tenía el sueño de un continente unido, formado por naciones hermanas que fueran capaces de garantizar la libertad de los pueblos y expulsar a los gobiernos extranjeros. Su pensar queda plasmado en una de sus muchas frases al respecto: "Buscamos la solidaridad no como un fin sino como un medio encaminado a lograr que nuestra América cumpla su misión universal", dijo.

Ya casado, y con su único hijo en los albores de la vida, logró regresar a Cuba e instalarse en su ciudad natal. Un hombre que afirma sin titubear que "ver con calma un crimen es cometerlo”, no puede mantenerse ajeno a la realidad de su pueblo. José Martí decidió pasar a la oposición activa y, desde la clandestinidad, fundó y dirigió el Club Central Revolucionario Cubano. Para su desgracia, un nuevo alzamiento fracasado en Santiago de Cuba provocó su segunda deportación.

De nuevo en Estados Unidos, retoma la escritura. Sus crónicas y reflexiones alcanzan gran repercusión y son publicadas por La Opinión Nacional, de Caracas; La Nación, de Buenos Aires o El Partido Liberal, de México. Su mensaje, simpatizante y cargado de esperanza para las clases más humildes, aboga sin embargo por puentes que refuercen la sociedad. Sin fragmentación o exclusión: "El derecho del obrero no puede ser nunca el odio al capital; es la armonía, la conciliación, el acercamiento común de uno y del otro". Palabras de Martí de las que no es difícil comprender la fuerza y calado que pueden tener en una sociedad que sueña con dirigir su destino.

Pero no sólo de ideas se construye el futuro. José Martí lo sabía. En su discurso había un elemento que se repetía una y mil veces: la educación. Entendía que un pueblo que no es culto jamás puede ser realmente libre. Antes de emprender su última vuelta a Cuba, se trasladó a Venezuela y predicó con el ejemplo. Allí fundó una revista cultural y didáctica dirigida a niños y jóvenes. Además, durante esta etapa de su vida, escribió su poesía más leída, Ismaelillo (1882), y Versos Sencillos (algunos afirman que este es el orígen de la célebre Guantalamera).

A pesar de estar en el exilio, Martí siguió dirigiendo el Partido Revolucionario Cubano. Desde Venezuela organizó y coordinó la ofensiva definitiva para expulsar a las fuerzas españolas de Cuba. Tras una intentona fallida, arribó a la costa cubana en enero de 1985. Con el plan de operaciones bajo el brazo, se firmó la orden de alzamiento y las tropas rebeldes la secundaron. Apenas cinco meses después, José Martí halló la muerte a manos del ejército español durante un combate en la zona de Dos Ríos.

Me gustaría ser capaz de dar un buen broche final a este pequeño perfil. De hecho, lo he intentado, pero sin éxito. Soy consciente de que en esta vida no es oro todo lo que reluce. Quería dar vueltas a esta idea y dejar en el aire que, con toda seguridad, habrá caras B de esta historia. No obstante, nada estaba a la altura de otra de las frases de Martí que he hallado durante mi encuentro con este soñador de identidad: "El único autógrafo digno de un hombre es el que deja escrito con sus obras”.

…y, para los insatisfechos, lanzo estas dos de propina:

"Todo está dicho ya; pero las cosas, cada vez que son sinceras, son nuevas."

"Raro don es la justicia. Todo hombre tiene un poco de león, y quiere para sí en la vida la parte del león. Se queja de la opresión ajena; pero apenas puede oprimir, oprime. Clama contra el monopolio ajeno; pero apenas puede monopolizar, monopoliza: No en balde, cuando el libro de los hebreos quería dar nombre a un varón admirable lo llamaba "un justo".



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La página de José Martí

Informe sobre la cobertura de prensa de la cornada sufrida por Juan José Padilla

Trabajo realizado por Daniel Álvarez, Isaac Avilés, Marta Artiach, Jaime Aróstegui, Eduardo Herrero, Alejandro Bolea y Carlos Gracia, alumnos de 4º Grado en Periodismo de la Universidad San Jorge de Zaragoza, para la asignatura de Métodos y Técnicas de Investigación Social impartida por la profesora Carmela García.

Para desarrollar la investigación, basada en el análisis de contenido, se procedió al análisis de las noticias publicadas entre los días 8 y 20 de octubre en las ediciones impresas de El País, El Mundo, Heraldo de Aragón y El Periódico de Aragón.

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El hombre pálido

Una fantasmagórica figura preside inerte la mesa sobre la que está servido un festín propio de reyes. El silencio embriaga la tenebrosa estancia que respira calma tensa. Algunos confundirían esa sensación con una falsa paz. Ofelia, que sufre en sus carnes el hambre que arrastró la posguerra española, avanza milimétricamente sin quitar la vista de un racimo de jugosas uvas. Y es al llevar a su boca el fruto cuando la bestia despierta ¡El hombre pálido!

El extraño ser vuelve a la vida al percibir que un ente inferior, una niña, está alimentándose con sus manjares. No repara en la hambruna de la pequeña, pues el hombre pálido no ve con los ojos de su corazón, sino con los de sus codiciosas manos. Ofelia, indefensa y aterrada, emprende la huída perseguida por la criatura, que no duda en devorar a quienes tratan de ayudarla.

Esta inconfundible escena de El laberinto del Fauno guarda un tétrico paralelismo con el gobierno que durante 30 años ha sido ejercido en Egipto. Y más concretamente con el hacer de su presidente: Hosni Mubarak. Un hombre que llegó al poder siendo la esperanza de su pueblo. Un hombre que hasta el pasado 25 de enero creyó que verdaderamente lo era a base de absorber sus propias mentiras. “La verdadera victoria es la victoria de la democracia y el pluralismo”, dijo en una ocasión. Su pueblo lo derrocó, precisamente, en defensa de los mismos valores que pregonaba.

La historia de Muhammad Ḥusnī Sayyid Mubārak comienza en Kafr-El Meselha el 4 de mayo de 1928. Una vida que transcurre por las vías de la cotidianeidad hasta que en 1950 el joven Mubarak toma la decisión de ingresar en la academia de la Fuerza Aérea Egipcia. Allí obtiene el título de Ciencias Militares y se destapa como un excelente piloto de combate. Tanto es así, que deciden enviarlo a la URSS para que perfeccione su pericia.

Por aquellos años, el país de las pirámides es testigo de importantes sucesos que marcarán el devenir de su historia. En 1952 se produce el golpe de estado que derroca al rey Faruk I y que encumbra al coronel Gamal Abdel Nasser como presidente del nuevo gobierno. Nasser declara la titularidad pública del canal de Suez con la firme intención de mejorar las arcas del país y librarlo de la influencia de potencias extranjeras. La confrontación armada es inevitable y el nuevo líder debe repeler ofensivas conjuntas de Francia, Inglaterra e Israel. A consecuencia de su éxito, muchos lo consideran entonces la cabeza visible entre los estados de Oriente Medio.

Mientras la popularidad de Nasser se dispara de forma incontestable, Mubarak continúa haciéndose un nombre en su profesión. Poco a poco, su buen hacer le lleva a ir escalando peldaños. En 1967 tiene ocasión de demostrar su valía como director de la Academia del Aire durante la guerra de los Seis Días, enmarcada en el conflicto árabe-israelí. Su actuación le abre la puerta de las altas esferas del Ejército. Es este un año importante, pues a raíz de esta intervención militar y de otras de menor calado entra en vigor la ley de Emergencia que regirá Egipto por más de 50 años. En 1973, ya con Anwar el-Sadat en la presidencia, estalla la guerra del Yom Kippur en la que tendrá una participación activa en los preparativos y desarrollo. Con el alto el fuego, Mubarak recibe el merecido reconocimiento y se le asciende a Jefe del Estado Mayor.

Llegados a este punto, y con la consideración de estar hablando de un país como Egipto, que un reputado militar filtre su figura hacia el marco político es solo cuestión de tiempo. Este salto se produce en 1975, cuando Sadat nombra a Mubarak vicepresidente de su gobierno. Su designación es vista con buenos ojos por el pueblo. A fin de cuentas, se trata de un héroe de guerra.

Sin embargo, no permanecerá mucho tiempo en un segundo plano. En 1981 grupos extremistas musulmanes perpetran un atentado que acaba con la vida del presidente Sadat al intuir un acercamiento de la política exterior egipcia a los Estados Unidos e Israel. Hosni Mubarak, que es herido de gravedad en el incidente, accede entonces a la presidencia empujado por una reputación que basta para obviar su falta de experiencia en este nuevo campo de batalla.

Sin titubear, recoge el testigo de su predecesor y desarrolla una carta de ruta en la que busca el equilibrio entre la posición árabe tradicional y las buenas relaciones con Estados Unidos e Israel. El acercamiento a occidente y la búsqueda de la resolución de las cuentas pendientes con Israel por las vías diplomáticas proyectan una imagen positiva de Egipto en el escaparate internacional. A propósito de estos primeros días, Mubarak reflexionó con el paso del tiempo y defendió con una voz de timbre marcial y eco rencoroso que: “La gente me dio la responsabilidad de construir el futuro de Egipto. Y lo cumplí con honor”.

Este holograma que se proyecta al exterior se ve refrendado en la década de los 90. Durante la guerra del Golfo, Egipto, que se había mostrado contrario a la política expansionista de Saddam Hussein, se une a las tropas de la coalición para liberar Kuwait de la invasión iraquí. Por otro lado, reitera su predisposición al dialogo y a la buena fe de Israel. Haya elementos para creer en ella o no. Con el nuevo milenio llega a declarar sobre Ariel Sharon, primer ministro israelí y combatiente en la guerra de los Seis Días y el Yom Kippur, que “es capaz de lograr la paz con Palestina”.

¿Y mientras, en Egipto, qué? Basta decir que el símbolo del país, las pirámides de Keops, Kefren y Micerinos, construidas allá por él el 2,500 antes de Cristo, bien pueden ser consideradas también como representativas del progreso vivido. Nada de lo que se vende de puertas a fuera se corresponde con la realidad del pueblo egipcio. El héroe de guerra, la gran esperanza de la nación, sucumbe a la avaricia y los privilegios de su posición. Nada es casualidad. Su política exterior no es más que la fachada de cartón piedra que impide al resto del mundo inmiscuirse en su coto privado: Egipto

Los numerosos préstamos pedidos al Fondo Monetario Internacional, y que hunden al país en la ruina ante unas deudas descomunales, no se materializan en progresos sociales. Tampoco las sustanciosas sumas que los americanos pasan a Mubarak por consolidar su cambio de rumbo. ¿Dónde está ese dinero? No en el aumento del salario mínimo, no en la reducción de población que vive en la pobreza. Tampoco en el descenso del desempleo ni en solucionar diversos factores estructurales de los que adolece el país. Nada es más gráfico que una cifra contundente. En 2011 la fortuna y patrimonio de Hosni Mubarak se estima en 70,000 millones de dólares.

Con un juguete así de lucrativo hay que ser tonto para no continuar. El reputado militar, el “defensor de la democracia y el pluralismo”, se perpetúa en el poder amparado por la vetusta ley de Emergencia. Los arrestos indiscriminados y abusos policiales están a la orden del día. Los derechos humanos no valen más que papiro mojado. La falta de libertad es la constante y la censura la variable de una ecuación cuyo único fin es asegurar que el grifo no se corta. Y así transcurre la vida en Egipto generación tras generación…

Hasta que un elemento nuevo entra en escena en Estados Unidos y, por ende, en el resto del globo: el terrorismo internacional de Al-Qaeda. Un factor desestabilizador hasta para un hombre como Mubarak. No obstante, a sus más de setenta años, aunque sin arrugas en la frente, probablemente gracias a la misma “dieta” que siguió Berlusconi, el experimentado dirigente se permite lanzar un mensaje al mundo que demuestra la civilización de su pueblo. “Un observador honesto de la historia de Egipto descubrirá que el terrorismo es un fenómeno extranjero, ajeno a nuestros valores y herencia cultural”, proclama.

Con esta amenaza sacudiendo el mundo, Estados Unidos examina con lupa Oriente Próximo. Por fin, la presión internacional obliga a que Egipto ponga en marcha medidas democratizadoras que quedan plasmadas en unas elecciones abiertas a otros candidatos, como por ejemplo a los Hermanos Árabes, fundamentalistas islámicos. Por supuesto, no se trata más que de otra capa de maquillaje que Mubarak aplica para poner guapo a Egipto de cara al exterior. Los comicios son amañados y su victoria, un hecho indiscutible.

Todo parecía indicar que las aguas volverían a su cauce y el Nilo no se vería desbordado. Pero un hito lo es aún más cuando es inesperado. Cualquier aparato de censura es inútil ante la gran revolución de nuestro tiempo. Internet llevó a Egipto la chispa iniciada en Túnez y rápidamente prendió en la población. Cuando Mubarak quiso impedirlo, ya era tarde. Y más aún cuando trató de solucionarlo con una especie de “vale, tranquilos que lo he entendido. Seré bueno”. A partir de ahí la historia que vino es más que conocida.

Hosni Mubarak devoró durante tres décadas el sustento de un país entero. Agazapado en su mentira, tanto que llegó a creerla, consiguió pasar desapercibido. Para todos, menos para su pueblo. Los disidentes desaparecieran antes de tocar siquiera alguno de sus manjares. Sin llegar tan lejos como lo hizo Ofelia. Mubarak no gobernó con el calor de su corazón. Mubarak gobernó con la codicia de sus manos. Como el hombre pálido.

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Luc Alphand: el ave Fénix de nuestro tiempo

Hay un tópico que suele repetirse una y otra vez a los jóvenes deportistas durante su periodo de formación: "lo difícil no es llegar, es mantenerse". Una lección muy valiosa que no todos llegan a asimilar. Sin embargo, encontramos otro concepto igual de recurrente que hace referencia a la capacidad de las grandes estrellas para adaptarse a los nuevos tiempos sin que se resienta su rendimiento: la reinvención.

El deporte, en la disciplina que sea, está en constante evolución. Lo que servía hace diez años es ahora insuficiente. En el fútbol se corre más. En el golf hay que pegar más duro. En el motociclismo es necesario ser capaz de conseguir la mejor puesta a punto. En definitiva, realidades a las que los profesionales deben hacer frente potenciando sus capacidades.

La historia ha deparado casos en los que un deportista ha conseguido triunfar en disciplinas distintas, aunque normalmente, y sin quitar un ápice de mérito, estas guardan una estrecha relación. John Surtees, por ejemplo, fue capaz de proclamarse en siete ocasiones campeón del mundo de motociclismo antes de vencer en el campeonato de Fórmula 1 de 1964. Sin embargo, existe un nombre que ha llevado el término “reinvención” a su máxima expresión.

Luc Alphand nació en Briançon (Francia) el 6 de agosto de 1965. Se inició muy joven en el mundo del esquí. Con apenas diecinueve años hizo su debut en la Copa del Mundo. El francés fue afianzándose en las pruebas de velocidad hasta lograr la clasificación general de Descenso en 1995 y 1996. Pero lo mejor estaba por llegar. En 1997, Alphand se convirtió en el primer campeón de la general de la Copa del Mundo con victorias únicamente en Descenso y Super-G. Entonces, sorpresivamente, anunció su retirada. “Un esquiador se juega la vida en cada descenso. He logrado lo máximo y no veo razón para seguir”, explicó Alphand. Atrás dejaba un palmarés que, a la victoria en la general en Copa del Mundo, hay que sumar 12 victorias parciales, 3 generales de Descenso, una general de Super-G y el bronce en los Campeonatos del Mundo de Descenso de Sierra Nevada.

Cualquiera daba por sentado que los días de gloria de Luc Alphand habían pasado. De hecho, el comunicado en el que anunció que iniciaba su andadura como piloto de automovilismo pasó bastante desapercibido para la prensa. Hasta que un día, saltó la liebre: ¡Un esquiador participará en el Rally Dakar!

La historia del hombre que cambió la nieve de los Alpes por la arena del desierto del Sahara dio la vuelta al planeta. Lo más increíble es que lo que muchos vieron como una simpática aventura, pronto se destapó como un auténtico reto de pura competición. Nadie reparó en su creciente progresión hasta que en 2004 Alphand terminó la durísima prueba en 4ª plaza. Inmediatamente, el equipo Mitsubishi anunció el fichaje del esquiador/piloto francés para el próximo año, edición en la que logró la 2ª posición. Y a la tercera, fue la vencida. Alphand ganó el Dakar 2006 por delante de su compañero, el mito del desierto, Stépahane Peterhansel. El sueño estaba cumplido…

A diferencia de lo sucedido con el esquí, Luc tomó la decisión de continuar con su carrera de piloto a pesar de haber alcanzado el reto. La figura del francés volvía a ser tan respetada y reconocida como en sus años de gloria por las laderas de las montañas. Por eso, en el 2009, la noticia de que Alphand había sufrido un grave accidente de moto en un rally de su país sacudió el mundo del deporte. La tragedia planeó por momentos. El francés presentaba fractura de varias vértebras que afectaban a la movilidad de sus miembros. Afortunadamente, logró recuperarse de las lesiones sin arrastrar secuelas. No obstante, los médicos le advirtieron del riesgo que asumía en caso de producirse un nuevo percance. La retirada fue la única opción posible.

Pero a estas alturas de la película deberíamos entender que estamos ante un hombre que no se rinde. Si algo ha demostrado Alphand, es su capacidad de reinvención. Por eso, como el ave Fénix, ha resurgido de sus cenizas una vez más. A sus 46 años, “Lucho” ha encontrado un nuevo camino para satisfacer su sed de competición.: la vela. “Navegar es una de las últimas actividades realmente aventureras que quedan en el deporte que requiere de físico, inteligencia y habilidades técnicas. Sé que suena estúpido, pero cuando has tenido una vida tan excitante como la mía no puedes parar en la búsqueda de sensaciones estimulantes para sentirte vivo”.

Esta es la historia de Luc Alphand. La vida de un esquiador, de un piloto y de un regatista. Una persona en la búsqueda constante de retos. Un deportista que compite para ser libre. El testimonio viviente de que cuando una puerta se cierra siempre hay ventanas abiertas. El relato de un hombre que sabe reinventarse en todas las facetas de la vida.

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¿Recuerdas cuando el deporte era deporte?

Ritmo con precisión de cirujano

Faltan menos de dos semanas para que Almas Mudas presente su primer disco. El grupo aragonés ha trabajado duro durante los últimos tres años para convencer a quienes debían ofrecerles esta oportunidad. Conciertos en salas de Zaragoza, Madrid, Barcelona... Nominaciones a premios importantes. Ganadores del Concurso Puro Cuatro. Sintonías para series y apariciones en platós de televisión. En definitiva, pequeños peldaños que han ido subiendo hasta que obtuvieron la ansiada recompensa: el pasado mes de mayo, por fin, lograron estampar su firma en un contrato discográfico.

Antes de que toda esta vorágine de acontecimientos se precipitase, un servidor tuvo la oportunidad de entrevistar a dos de sus miembros: Miguel Rived (voz) y Pedro Presa (batería). Fueron dos entrevistas con tonos diferentes, la primera de las cuales fue publicada por El Periódico de Aragón. Sin embargo, la segunda, la de Pedro, nunca vio la luz. Y lo cierto es que me quedó una espinita. Así que no veo mejor momento , ni excusa más válida para recuperarla, que ahora. Espero que aquel que se decida a leerla disfrute tanto como yo lo hice realizándola.

Son las cinco de la tarde y empieza a llover fuera. Un mural de Andrés Calamaro preside la entrada del “Callejón de la Música”, el recinto de la carretera de Logroño donde grupos zaragozanos alquilan locales de ensayo.  Es aquí donde Almas Mudas, grupo finalista a mejor canción en los “XI Premios de la Música Aragonesa”, prepara sus actuaciones, y el lugar donde su batería, Pedro Presa me ha citado. Las luces rojas sobre cada puerta indican si las salas están ocupadas en ese momento. Sólo una de las treinta brilla en la penumbra del largo pasillo

Pulsa para leer la entrevista completa

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Almas Mudas "Pura velocidad" el 15 de noviembre a la venta

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Allá donde va un español es fácilmente reconocible. Da igual lo mucho que intente camuflarse entre la multitud porque la realidad es que nos tienen calados. Pero, ¿qué es lo que nos delata? ¿Nuestro gusto por Picasso y Dalí? ¿Acaso es nuestro carácter afable y dicharachero? ¿O tal vez sea que desprendemos un suave aroma mediterráneo por los poros? ¡Nada de eso! Lo que nos hace verdaderamente inconfundibles es...

Puesto 9 José María Aznar: Bastaría con los dos segundos del 00:15 al 00:17.



Puesto 8 José Luís Rodriguez Zapatero: La culpa, de González, por plantar bonsais.



Puesto 7 Jorge Lorenzo: La próxima en español... "for if the flies".



Puesto 6 Raphael: Esto es una versión... versión del inglés, digo.



Puesto 5 Javier Clemente: Francés, inglés... que más da. Hay cosas que no cambian.



Puesto 4 Emilio Botín: Para que digan que el inglés es vital.



Puesto 3 Francisco Franco: Tres principios fundamentales: cantri, relisin y femili.



Puesto 2 José Luis Rodríguez Zapatero: Porque saber callar es importante.



Puesto 1 Principe Gitano: El in the ghetto lo clava, el tío.

Puesto 0 Fuera de concurso, y para consolarnos un poco, el jugador argentino Carlos Tévez merece una mención especial. No obstante, y rompiendo una lanza por todos los que hemos hecho el ridículo alguna vez, hay que tener una cosa clara: Sólo se equivoca el que se lanza. Y ese es el que acaba aprendiendo.

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¿Recuerdas cuando el deporte era deporte?

Me refiero a cuando un deportista no era más que eso, un deportista. A cuando el deporte era una afición por encima de una profesión. A los tiempos en que cada pasito, por pequeño que fuese, se consideraba una gesta. A los tiempos en los que las leyendas se forjaban en las carreteras y las montañas. En los cuadriláteros y en las piscinas. En las pistas de atletismo y los terrenos de juego. No en el papel, ni en majestuosas campañas publicitarias.

Visto así, cualquiera puede pensar que un servidor peca de un fácil y manido victimismo. Que me dejo llevar por el argumento ventajista, cargado de un rancio aroma nostálgico, resumido en que cualquier tiempo pasado fue mejor. Que los ídolos de hoy pintarían la cara de las estrellas de ayer. Y yo no lo dudo. Pero me apetece hacer un ejercicio de memoria.

Hablo de otros tiempos. De cuando eras niño y te dominaba esa emoción indescriptible al abrir el sobre de cromos. Esa colección por la que sentías una devoción pura, casi bíblica. Esos jugadores con pinta de todo menos de futbolistas. Nombres como Rafa Paz, Sánchez Jara, Carlos Muñoz Cobo o Tato Abadía vienen a mi memoria. Cuestión de generaciones, pero entendéis a lo que me refiero.

Tiempos en los que el Madrid confiaba en quintas forjadas en casa y mi Athletic luchaba por títulos. No hace tanto de eso como parece. Sólo hay que remontarse a antes de la dichosa ley Bosman. A cuando la Champions era la Copa de Europa, la Europa League la UEFA, la auténtica, y aún no habían asesinado a la Recopa. A cuando equipos como Ajax, Benfica, Celtic o Estrella Roja acongojaban en Europa. A cuando Boca era Boca, River era River y la liga argentina un campeonato de primer orden mundial.

¿Te acuerdas o no? Antes de que se jugara con los socios, mercadeando con sus derechos y sacrificando sus intereses en pos del mercado asiático. Hablo de pretemporadas y stages, no de giras recaudadoras. De cuando los niños de Zaragoza eran del Real Zaragoza y pedían un balón de reglamento por su cumpleaños, no las botas de Cristiano o de Messi.

Recuerdo los tiempos en los que los resúmenes de los partidos protagonizaban las noticias del lunes. No como ahora, donde la liga bipolar se extiende a los medios de comunicación y el resto de los equipos son ninguneados. Las portadas informativas ya no existen. Han dado paso a otras que rayan lo sectario, traspasando la frontera de lo ofensivo y que fomentan el odio. Se ve que venden más…

Pienso más allá del fútbol y no me muevo de mis trece. Aquel mordisco de Tyson a Holyfield, por ejemplo, dio la vuelta al mundo como un hecho vergonzoso que horrorizó a la opinión pública. Hoy día, igual no pasaba de video cachondo con el que cerrar la sección. La gente de a pie no sabe cuantos oros tienen Michael Phelps o Gervasio Deferr, pero saben que en sus horas muertas le dieron al canabis.

En mi autocrítica, intento concentrarme en disciplinas desinteresadas que puedan sacarme de mi planteamiento. Prácticas deportivas caracterizadas por el espíritu de superación y la donación absoluta de quienes las practican. Me acuerdo de Pepe Garcés o Iñaki Ochoa de Olza, pero hasta algo tan bello como el montañismo ha quedado manchado en fechas recientes. El circo de Miss Oh y Edurne Pasabán en su carrera por ser la primera mujer en hollar los 14 ochomiles fue bochornoso…

Y en estas, me acuerdo del gran ídolo de mi infancia. Aquel al que considero el deportista, con mayúsculas, de la historia de España: Miguel Induraín. ¡Lo que era el ciclismo! Y en lo que lo convirtieron, no tiene perdón. El blanco fácil para que gente como Jaime Lissaveztky se colgase medallas en la cruzada de la lucha antidopaje. Siempre me ha hecho gracia esta expresión. Un algidol para tratar un resfriado con 1.000 kilómetros en las piernas es positivo. Administrar una hormona de crecimiento a un chico de 13 años para que mida 12 centímetros más, no. Cosas curiosas, cuanto menos.

Repito que no es mi intención menospreciar el talento de los deportistas actuales. No se puede caer en el error de comparar tiempos o generaciones. Pero me acuerdo de ver a Senna, los primeros años de Schumacher y mi querido Damon Hill. Sacar un punto en la F1 de aquella época era una heroicidad. Ni me quiero imaginar como seria con los Fangio o Nuvolari. Negar ese componente épico, que bien cierto es que aún hoy persiste en el mundo del motor, es ponerse una venda ante la evidencia. Para mí, el punto de Pedro Martínez de La Rosa en su primera carrera con Arrows vale más que su segundo puesto con el McLaren en Hungría.

Me acuerdo de lo difícil que era llegar, fuese el deporte que fuese. De ahí, el mérito que la historia debe reconocer a los pioneros. A Seve Ballesteros, al que Txema cogería el relevo, y gracias al cuál se descubrió un nuevo deporte en nuestro país. También Paquito Fernández Ochoa y su hermana Blanca abrieron un camino que, a excepción de María José Rienda, apenas ha tenido quien lo continuara. Carlos Sainz y Luis Moya… qué decir.

En resumidas cuentas, hablo de un tiempo en el que palabras como “jeque”, “galáctico”, “clenbuterol” o “merchandising” eran ajenas al deporte. Un tiempo en el que el honor y la victoria eran lo más importante. Un tiempo en el que no se mezclaban “churras con merinas”. Un tiempo de leyendas y mitos, no de iconos. Un tiempo que, en pequeñas dosis, aún perdura en jugadores como Ryan Giggs, en el tercer tiempo del rugby o en competiciones tan mágicas como la Ryder Cup. Un tiempo en el que el deporte era deporte, y nada más.

Dedicado a la memoria de Marco Simoncelli

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